
本网讯(记者 尚梅柱)羌族婚俗,是羌山人一生中最重要的仪式之一。省级非物质文化遗产羌族婚俗,承载哭嫁、迎亲、拜堂之礼,记录着羌族人的婚嫁习俗与族群记忆。它既有喜庆热闹的烟火气,也有古朴庄重的仪式感——一场婚礼,便是一部浓缩的族群文化志。

羌婚的独特,从哭嫁开始。新娘以歌当哭,唱的是离别父母的不舍,也是长辈对晚辈的叮嘱与祝福;迎亲路上,亲友相随,歌声与笑语交织;拜堂成礼,敬天地、拜高堂,庄重中透着温情。哭嫁、迎亲、拜堂,每一环节都有章法、有讲究,承载着羌族人对家庭伦理、邻里情谊与族群认同的理解。婚俗中的服饰、歌舞、饮食、礼俗彼此交织,让一场婚礼成为非遗活态传承的生动现场。
酉时暖温,古旧街巷烟火升腾,茶马遗韵绵延不散。羌婚古仪,奏民族喜庆乐章。这和煦之温,是“保护为主”的底色——汉、藏、回、羌各族儿女相融相亲,在婚嫁往来中筑牢中华民族休戚与共、血脉相连的共同体根基。


哭嫁声里有不舍,迎亲路上有欢腾,拜堂礼中有敬畏。羌族婚俗把族群记忆写进人生大事,也让各族邻里在共贺共庆中越走越亲。走进国家级羌族文化生态保护区,听一场哭嫁歌,赴一场羌家婚礼,便能触寻那份藏在仪式里的温情与根脉。
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本网讯(记者 尚梅柱)羌族婚俗,是羌山人一生中最重要的仪式之一。省级非物质文化遗产羌族婚俗,承载哭嫁、迎亲、拜堂之礼,记录着羌族人的婚嫁习俗与族群记忆。它既有喜庆热闹的烟火气,也有古朴庄重的仪式感——一场婚礼,便是一部浓缩的族群文化志。

羌婚的独特,从哭嫁开始。新娘以歌当哭,唱的是离别父母的不舍,也是长辈对晚辈的叮嘱与祝福;迎亲路上,亲友相随,歌声与笑语交织;拜堂成礼,敬天地、拜高堂,庄重中透着温情。哭嫁、迎亲、拜堂,每一环节都有章法、有讲究,承载着羌族人对家庭伦理、邻里情谊与族群认同的理解。婚俗中的服饰、歌舞、饮食、礼俗彼此交织,让一场婚礼成为非遗活态传承的生动现场。
酉时暖温,古旧街巷烟火升腾,茶马遗韵绵延不散。羌婚古仪,奏民族喜庆乐章。这和煦之温,是“保护为主”的底色——汉、藏、回、羌各族儿女相融相亲,在婚嫁往来中筑牢中华民族休戚与共、血脉相连的共同体根基。


哭嫁声里有不舍,迎亲路上有欢腾,拜堂礼中有敬畏。羌族婚俗把族群记忆写进人生大事,也让各族邻里在共贺共庆中越走越亲。走进国家级羌族文化生态保护区,听一场哭嫁歌,赴一场羌家婚礼,便能触寻那份藏在仪式里的温情与根脉。
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